روزی که امام رضا(ع) با ترور مامور ویژه مامون مخالفت کرد/ دو حادثه مهمی که امام هشتم(ع) در اهواز از سر گذراند
تاریخ انتشار: ۴ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۲۵۴۸۲
به گزارش قدس آنلاین، با خروج امام رضا(ع) از بصره و گذر از آن، به استناد منابع معتبر، حضرت وارد سوق الاهواز (خوزستان) می‌شوند. آنطور که دکتر جلیل عرفان منش در کتاب « همگام با امام رضا از مدینه تا مرو» روایت می‌کند، از دیار عرب(عراق) تا خوزستان دو راه وجود دارد، یکی از بغداد به واسط و از واسط به خوزستان و راه دیگر از بصره به خوزستان که کوتاه‌ترین راه و فاصله میان ایران و عراق آن روز محسوب می‌شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
پیش از این در گزارش «رمزگشایی از پیام مامون به مامورانش درباره مسیر حرکت امام رضا(ع)»به دلایل انتخاب بصره به عنوان مسیر حرکت امام رضا(ع) اشاره کردیم. اکنون می‌خواهیم به آنچه در اهواز و مسیر رسیدن به آن بر امام گذشته است، بپردازیم.
مطابق پژوهش دکتر عرفان منش هر چند مشخص است که امام رضا(ع) از بصره به سوی اهواز حرکت می‌کند ولی از جزئیات مسیر حرکت امام و منزلگاه‌هایی که حضرت در آن توقف نموده، منابع، هیچ گزارشی ارائه نکرده‌اند. به باور او، آنچه مسلّم است منازلی را که قدامة بن جعفر، شصت و شش سال بعد از عزیمت حضرت رضا(ع)، در کتاب «الخراج» نام برده با توجه به مدت زمان کوتاهی که عمدتاً نمی‌تواند تحولات عمده‌ای درمنزلگاه‌های آبی و خاکی بصره به سوق الاهواز بوجود آمده باشد، قریب به یقین همان منازلی است که حضرت(ع) (در سال ۲۰۰) از آنجا عبور کرده است.
از رخدادهای مهمی که شیخ صدوق در عیون اخبارالرضا(ع) درباره ماجراهای سفر حضرت (ع) در اهواز روایت می‌کند، پیشنهاد ترور و قتل مامور ویژه مامون به امام رضا(ع) است. شیخ صدوق به سند خود از ابوالحسن صائغ و او از عموی خود نقل می‌کند که: من با حضرت رضا(ع) تا خراسان همراه بودم و باایشان درباره قتل رجاء بن ابی ضحاک – که آن جناب را به خراسان آورد-مشورت کردم، پس آن جناب مرا از این فکر نهی کرد و فرمود: « ترید ان تقتل نفساً مؤمنةً بنفس کافرة؛ آیا می‌خواهی نفس مؤمنی را به عوض کافری به قتل‌رسانی؟»
دکتر جلیل عرفان منش در تفسیر این ماجرا می‌نویسد: تصمیم درباره قتل رجاء بن ابی ضحاک، نمایانگر اهمیت و حساسیت مسیری است که مامون، برای انتقال حضرت رضا(ع)، تعیین کرده بود. بی‌شک، عبور حضرت رضا علیه السلام، از کانون‌های شیعی و شهرهایی که شیعیان آن حضرت و یا سایر مخالفان سیاسی مامون در آن نفوذ داشتند، با موانع و مشکلات زیادی توأم بود و نوعاً خطرات قابل ملاحظه‌ای برای ماموران حکومتی از جانب شیعیان حضرت علی بن موسی الرضا(ع) و نیز از جانب عباسیان متعصب، که مخالفان سرسخت انتقال خلافت به علویان بودند، در پی داشت. به علاوه، باید خوارج را نیز که از مخالفان این سرح بودند را اضافه کرد.
از دیگر حوادثی که بر امام(ع) در اهواز می‌گذرد، بیماری‌ایشان در این شهر است. آنطور که ابوهاشم جعفری روایت می‌کند، بیماری امام رضا(ع) در فصل تابستان و در هوای بسیار گرم برایشان بوجود آمده است. در چنین وضعیت، حضرت طبیب می‌طلبند و سپس نام گیاهی را برای طبیب ذکر می‌کنند که طبیب اذعان می‌کند این گیاه را نمی‌شناسد.
راوندی «صاحب الخرائج» بقیه ماجرا را اینطور شرح می‌دهد: « طبیب گفت: این گیاه در چنین موقعیتی یافت نمی‌شود. حضرت فرمود: برایم مقداری نیشکر تهیه کن، پزشک گفت: این سخت‌تر از اولی است زیرا حالا وقت نیشکر نیست. حضرت رضا(ع) فرمود: نیشکر و داروی گیاهی هر دو در همین سرزمین و هم اکنون وجود دارد. از آب شادوران عبور کنید آسیابی خواهید دید در آنجا مردی ساه چهره است. از او بپرسید نیشکر و آن گیاه کجا می‌روید؟ (اسم گیاه را راوی فراموش کرده است) من به آسیاب رفتم و مرد سیاه را دیده و از او پرسیدم. او به نیشکرهای پشت سر خود اشاره کرد و هر چه لازم بود برداشتم و برگشتم... این جریان را که رجاء بن ابی ضحاک شنید به همراهان خود گفت: اگر بیشتر در این محل اقامت کنیم مردم فریفته او می‌شوند و از آنجا کوچ کرد. »
اهمیت نقل دو ماجرای نیشکر و بیماری امام(ع) در اهواز در دیدگاه راوی کتاب «همگام با امام رضا از مدینه تا مرو»در این این است که زمان عزیمت حضرت به خراسان را مشخص می‌کند. به عقیده او اینکه بدانیم حضرت در فصل تابستان و هوای گرم، در حال هجرت به ایران بوده در تعیین مسیر راه و منزلگاه‌هایی که حضرت از آن عبور کرده‌اند دارای اهمیت است، زیرا در گذشته کاروان‌هایی که از یک شهر به شهر دیگری می‌رفتند از دور راه زمستانی و تابستانی حرکت می‌کردند. این دو مسیر مختلف در مناطقی که زمین‌های ناهموار و کوهستانی دارد، متداول بوده است.
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: امام رضا ع سریال ولایت عشق استان خوزستان ترور امام رضا ع حضرت رضا ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۲۵۴۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خیر انسان در حرکت در مسیر الهی است
ایسنا/زنجان نماینده منتخب مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با اعتقاد به اینکه برخی افراد با وجود علم و دانش، راه گمراهی را در پیش گرفتند، گفت: این افراد مبانی دین را که مهمترین مولفه ایجاد عدالت اقتصادی در جامعه است، انکار می‌کنند که باید متولیان فرهنگی در این زمینه ورود کنند.
حجت‌الاسلام والمسلمین جواد جعفری امروز (سه‌شنبه، ۱۱ اردیبهشت ماه) در همایش حکمت مطهر که به‌مناسبت هفته عقیدتی - سیاسی سپاه در زنجان برگزار شد، اظهار کرد: در سایه دانش عمیق، انسان سعادت آخرت را نصیب خود می‌کند و افرادی که به دنبال آگاهی عمیق نبودند و به حداقل آگاهی بسنده کنند، خیر زیادی ندارند.
وی بیان کرد: با بررسی احادیث می‌توان به اهمیت توجه به علم و دانش در جامعه اسلامی پی برد، پیروان اهل بیت حرکت در مسیر علم و دانش را سرلوحه امور خود قرار دادند.
نماینده منتخب مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه شهید مطهری الگوی جامعه بود و افکار و عقایدش روشنگر راه تمام رهجویان است، افزود: خیر انسان در حرکت در مسیر الهی است چون در این راه، بینش عمیقی پیدا و زیر سایه دانش و آگاهی عمیق تقرب پیدا می‌کند.
انتهای پیام
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند